“冬病冬防”是“冬病夏治”防治呼吸病的理论和临床疗效的延伸；是指在“三九”天通过中医辨证施治用药和“三九”贴敷来达到预防和治疗“慢支”、哮喘、肺气肿、肺纤维化等呼吸病的一种方法。现就“冬病冬防”的理论基础、预防方法、防治时间等相关问题加以论述。

　　一、“冬病冬防”的适应症   “冬病冬防”是“冬病夏治”一种延续治疗手段，所以适用于“冬病夏治”所防治各种疾病如小儿反复呼吸道感染、小儿哮喘、肺炎及成人喘慢支、肺气肿、肺纤维化等各种呼吸系统疾病。

　　二、“冬病冬防”的理论依据   “冬病冬防”与“冬病夏治”同出一源，为《黄帝内经》的四种理论。其一肾“元精”化生“元阴”、“元阳”之说；其二“天人合一”理论学说；其三“春夏养阳、秋冬养阴”学说；其四，“不治已病，治未病”学说。前三者应是“冬病冬防”的核心指导思想。

　　(一)肾“元精”与“冬病冬防”

　　先天父母所禀于人的“元精”化生“元阴”、“元阳”之气，是人生命的原动力，元阴、元阳的平衡是人不发生疾病的内因所在。在寒冷的冬季，寒为阴邪，更易使人体伤及诸脏腑之阳气，冬季诸脏腑之“阳”更需“元阳”之温煦。所以，施以健脾、益气、温胃之中药，以促脾胃健运、化生水谷之精气充盛，使肾之“元精”化生元阴、元阳之气随之充足，从根本保持人体元阴、元阳之平衡。

　　(二)“秋冬养阴”与“冬病冬防”

　　内经云:“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳、秋冬养阴以从其根本，故与万物沉浮于生长之门。”著名医家张志聪提出，“春夏阳盛于外而虚于内，故当养其内虚之阳；秋冬阴盛于外而虚于内，故当养其内虚之阴”。秋冬之季阳气收藏，阴精潜伏于内，故应养阴以顺其收“藏”，实为阴中求阳之意，以达到阴、阳相互平衡。

　　(三)“冬病冬防”与“天人合一”

　　“天人相应”理论是中医重要学术思想，是把天、地、人相统一，是中医整体观念的具体表现。《素问·宝命全形论》曰:“天地合气，命之曰人”，即人禀天地之气与自然界万物同源于气，具有相同的五行生克、制化和阴阳消长规律。综上所述，人阴、阳平衡，还必须遵循自然界变化规律，使之人与自然界达到阴阳平衡，人体才能达到“阴平阳秘”。

　　“冬至”与“夏至”是自然界阴、阳的两个转折点。从“冬至”开始阴气逐渐增加，阳气开始消退；至夏至，阳气增加至极点，同时阴气消退尽无。从夏至开始阳气开始复升，阴气开始消退；冬至，阴气逐渐增加到极点，同时阳气消退到尽头。

　　“冬病冬防”就是通过这一变化规律，在“三九”天采用温阳通络之药，达到调整人体阴阳平衡，适用于春、夏、秋、冬阴阳消长、变化的规律。

　　综上所述，“冬病冬防”关键在“三伏”调整人体阴阳平衡后，继续在寒冷的“三九天”使人体阴阳继续保持平衡，而达到控制呼吸病复发或再发之目的。

　　三、“冬病冬防”方法论与时间  “冬病冬防”与“冬病夏治”同样是一种综合疗法，包括中药内服和外敷，徐州市中医院已开展“冬病冬防”工作十余年，有上万人的防治经验，冬季贴敷时间选择冬至始“一九”至“四九”。

　　“冬病冬防”与“冬病夏治”理论同出一源，是“冬病夏治”疗效的巩固，是祖国传统中医的又一中药疗法，在临床同样显现出简、便、廉之效。