心理学家研究和发展心理测验已经有相当悠久的历史了。对于心理测验,有这样一个为大多数心理测验学家接受的定义:“心理测验实质上是行为的、客观的和标准化的测量。”你只要读一读这拗口的定义,你就会感受到在专家眼中的心理测验是何等专业化的一件事,根本就不像那些报刊、网络上的测试那样轻松随便。
偶尔拿到一本娱乐杂志,随手翻开,见有这样一个"个性猪"测试:
“请于5秒钟之内,在一张白纸上画一只小猪,不用担心你的画风怎么样,也不用担心自己缺乏艺术修养,只管画出来。”然后是解释:“如果你画的小猪……朝着纸的顶端,你很乐观很积极;朝着中间,你是个现实主义者;朝着底部,你是个悲观主义者;面向左边,你困守传统……露出四条腿,你有安全感……耳朵越大,你越是个好听众……尾巴越长,你对性生活越满足。”
很显然,这是一道典型的心理测验题。类似这样的心理测验的形式不少,除了像“个性猪”这种比较“酷”的画画测试外,还有比较“土”的文字选择题和时髦的图画选择题。例如有一道图画选择测试题是这样的:给你一幅呈“米”字形的道路图,旁边是问题:“假设你从正下方的那条路往上走,同时有人从正上方的路往下走,这时,如果你先走到‘米’字形道路中心的时候,你会继续往哪个方向走?”诸如此类的心理测验如今充斥各种媒体,比如报纸、杂志、书籍、网络,好像少了心理测验,就办不下去了似的。
像这样的心理测验吸了许多人参与,尤其是青少年。我们不难在街头发现这样的情景:几个中学生刚买了一本杂志,就迫不及待地翻到心理测验部分做了起来。完成之后,对照答案,或许还会有一番热烈的讨论和评价呢!那么,这些心理测验是不是真的能充当心灵的捕手,捕 捉到一个人的内心世界呢?
心理学家研究和发展心理测验已经有相当悠久的历史了。对于心理测验,有这样一个为大多数心理测验学家接受的定义:“心理测验实质上是行为的、客观的和标准化的测量。”你只要读一读这拗口的定义,你就会感受到在专家眼中的心理测验是何等专业化的一件事,根本就不像 那些报刊、网络上的测试那样轻松随便。
从严格意义上说,报刊、网络上的那些测验充其量只能算是“趣味心理测验”(有些连这点都谈不上)。通俗而言,心理测验首先要符合相应的心理学理论,由专家决定要测试的心理项目到底如何定义,有哪些特征和用途。其次,在编制测试项目的过程中,要按照严格的程序,试测过许多人(这些人要符合科学的抽样要求),经检测符合规定的有效程度和准确程度的标准,然后才能被认可。最后,正式的心理测验必须由专业人员来按规定要求实施测试,并最终解释测验结果。此外还有一点,正规的心理测试试卷应由专业人员保管,测试题不得外传,以保证其可靠性,所以根本不会在大众媒体上曝光。
像上面两个测试,仅仅是简单地凭选择一条道路或画一头猪就决定一个人的性格,实在太轻率了些。而且光看“个性猪”测试 的解释你就可以发现它的不科学性。比如“朝着”和“面向”的差别何在?为什么画四条腿就有安全感(我觉得也许正是因为缺乏安全感才会画四条腿。以求其稳)?为什么猪耳朵画得越大就越表明受测者是个好听众(也许他只是刚刚看过《西游记》,对猪八戒记忆犹新)?至于尾巴就更荒唐了,据我的印象,绝大多数的民间艺术作品,为了美观,猪尾巴都是画得小小的一曲状,难道这些艺术家的性生活都有问题?
在我的心理咨询工作中,我就曾经遇到过一些因 陷入心理测验误区而造成心理问题的当事人。有的人做的是正规的心理测验题,但是施测人员不专业,结果得到的测试分数失真,或对于结果的解释有问题,对当事人造成负面影响。尤其像智力测验这类重要的测试,有的孩子会因此被误认为是弱智,对孩子的心灵造成伤害,非但不能对其教育提供科学的对策,相反还妨碍了其 健康成长。据我所知,有的地方还因此引起法律诉讼,当事人将施测者告上公堂。还有的人则是被所谓的“心理测验”误导,尤其是心理健康类和性格类的测试,认为自己的心理不健康、性格有问题,为此产生不必要的忧虑。
所以,对于媒体上的心理测验,有人打了个很好的比方,称之为“哈哈镜”。它常常不能准确反映出你的心理世界,顶多是面哈哈镜,变形的地方很多。如果你是以游戏的心态玩玩而已,一笑了之,那没什么;如果你当了真,希望从中客观地了解自己,那你就很可能会大上其当、大失所望了!
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