可避免孩子在溺爱中成长

　　“穿‘百家衣’，吃‘百家饭’，这是以前在相对落后的环境下形成的风俗。如今的生活条件好了，这个做法仍然有一定的借鉴意义——从小孩养育中的心理行为发育来看，家长不能过于溺爱孩子。”中华预防医学会儿童保健分会委员、广西区妇幼保健院副院长覃耀明说。

　　他解释说，这其中蕴含的意思有：其一，如今的很多家庭都是几个大人围着一个孩子转，常常采取满足欲望为目的的养育方式，孩子一哭就妥协，这样养 育之下的孩子自我会越来越膨胀，导致孩子以自我为中心、承受挫折能力差、不懂感恩；其二，如今很多家长总想着孩子吃得好，吃得精，导致小孩缺乏粗纤维的摄 入，反而不利于孩子的健康成长；其三，吃“百家饭”也就意味着能避免孩子形成“这不吃、那不吃”偏食的饮食习惯，增加孩子对各种口味食品的适应性，多样化 地摄入各种营养。

　　有些也表达了担心！

　　 旧衣服会不会藏有病菌？

　　“旧衣服是比新衣服更柔软，穿着也比较舒适，但是会不会藏有病菌？”家住东葛路的邱女士说，她不会把别人家孩子穿过的旧衣服给自己的孩子穿，这 是“对孩子不负责”的行为。“现在很多品牌的童装还是信得过的，质量很好，摸着也很柔软。如果不放心，买回来可以多洗和多晒几次嘛。”

　　南宁市妇幼保健院新生儿科主任张树英给出了自己的建议，给孩子穿二手衣，最好是选择那些健康孩子的干净卫生的二手衣。衣服拿回来后经过洗涤和太阳底下暴晒，一般不会藏有什么病菌，阳光是最好的消毒剂。

　　传统习俗穿“百家衣”

　　每当婴儿出生后，特别是数世单传、男孩稀少的人家，孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就 要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”的人家，老人们绝对不会轻易放过。因为“刘”、“陈”、“程”谐音 “留”、“沉”、“成”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语，对于保佑孩子的成长有着举足轻重的作用。布块的大小、花色一般不太讲究，但以蓝色的为最 好。因“蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。

　　民间保佑婴儿成长的风俗，除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的孙子， 佯装乞丐模样，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。将讨来的馍、菜、米汇在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说，这样孩子就可受到百家的庇护， 免除灾难。