在2013年央视春晚小品《想跳就跳》中，蔡明摇身成为一位毒舌老太，退休之后孤单寂寞。她先是将3位男主持人挤兑了个遍，看着几位主持人赖在舞台上不走，一句“长得难看的留下”，让他们转身就跑，引得观众一阵大笑。

    整个小品中蔡明的台词，让“腹黑体”这词再度风靡。 何为“腹黑体”？它代指毒舌，说话者句句呛人，但并非心黑，大多用来形容表面严肃却喜欢恶作剧或是经常调笑别人的人。与古灵精怪属同义词，但一般用来描述年龄较大的人。那是什么原因，让“腹黑体”给人们带来快乐呢？

    其实，在我们的生活中，像“腹黑体”式的吐槽从来就没有断过，2012年的名人骂街，文人约架，相互攻击挖苦讽刺等等，都吸引了我们惊讶的目光，但是却没有像“腹黑体”般给我们带来快乐，这是因为，它们无法像“腹黑体”般让我们形成一种“认同感”，无法将我们的“心声”说出来。

    从心理学上来说，讽刺挖苦本身并不能给我们带来快乐与愉悦，但是我们却能从讽刺与挖苦中找到一种共同感，能得到共鸣。在我们的内心中，我们都会对他人存在一定的排斥心理，也就是说，我们会对其他人或多或少地感觉不满，而这种不满又因为我们的道德感而无法表达。但是这并不代表着我们的不满消失了，它只是被暂时压抑了起来。当别人以讽刺挖苦的方式表达他内心的不满时，马上就可以得到我们的认同，同时也释放了我们被压抑的不满，这在心理学上来说，叫代替补偿心理。

    因此，我们借由“腹黑体”宣泄了自己的不满，感觉到了快乐与满足。我们需要认同，但是我们又不愿意受到伤害，当别人道出了我们的心声，得到了我们的认同，那么我们自身的认同感也同时得到了满足。认同感是一种社会心理学的理论，指个体认识到他属于特定的社会群体，同时也认识到作为群体成员带给他的情感和价值意义。社会认同是社会成员共同拥有的信仰、价值和行动取向的集中体现，注重归属感的社会认同更加具有稳定性。

    西班牙的大众社会论者奥特伽认为，人的活动越来越变得具有功能合理性，其结果反而降低了一般大众的“本质合理性”，扩大了大众与精英人物之间的社会差距，这使得一般大众越来越陷入异化感、不安感和绝望感的笼罩之中，容易引起他们情绪上的躁动。当精英人物说出了我们的心声，那么就更容易得到我们的认同，所以蔡明的话，更让我们存在认同感，让我们感觉到，她道出了我们的心声，她也和我们一样，体验着我们的感觉。因此，我们能从“腹黑体”中感觉到快乐。