苏轼与高僧慧觉禅师谈佛论经，望窗外修竹感慨不已，草成一首《於潜僧绿筠轩》。诗中有“可使食无肉，不可使居无竹。”除了赞颂竹之高洁与虚心，做人当效仿之外，是否也从一个侧面反映了视觉环境与健康之间的关系呢？

　　一谈到养生保健，防止污染伤害健康，人们首先会想到污染的空气、肮脏的水源、杂乱的声音和可怕的辐射，但很少会想到视觉环境的污染。其实，恶劣的视觉环境对人体健康的影响也不容忽视。

　　最近10年来，我国城市的视觉环境变化很大，但常常是一片暗灰色，不仅有光秃秃的大墙、单调的直线与直角，还到处都是死板的高大建筑。没人会想到，现代人的居住环境与自然原始环境差别很大是非常危险的，对人们的健康极为不利。

　　比如在现代化城市中，有两种视野（单质视野和有害视野）特别令人烦恼：

　　单质视野指很少看到或根本看不见任何具体内容的视野。就拿一面无门无窗的大墙来说，人们看这面墙时，会感到茫茫一片，眼神总是处于寻找状态。

　　此时，人的眼睛就像个自动扫描装置，每2-3秒钟目光就要移动一次，而每移动一次总要抓住“某种”东西，不然就要移动目光。专家说，就像呼吸需要空气一样，人的视野中必须有具体内容，否则就会出现视觉饥渴，影响身体健康。

　　有害视野就是集中了大量同样成分的视野。在城市建设中，人们常把同样的东西组合在一个平面上。如大厦墙面上一排排的窗户、小方砖铺的人行道和用瓷砖贴的墙面都会使人眼花缭乱。殊不知，人类在整个发展时期，并不曾遇到这么多有害视野。

　　视觉信号的单调节律在很大程度上会造成人们的烦躁情绪。神经细胞按自己的“规律”工作，可是大脑却不喜欢千篇一律的信号。所以在有些新开辟的居民小区，缺乏视觉生态学意识的设计师往往给居民带来苦恼。在这种环境中，居民心情烦躁，常常发生草坪被践踏、台阶被毁坏的怪现象，而破坏的环境反过来又影响居民的视觉，进而造成恶性循环，影响健康。

　　烦恼之余，个中缘由却没有几个人能明了，更不要说如何改变环境，赢得健康。

　　所以，城市里的居民：一是要在自己居住的单元楼里多养几盆花，搞点假山流水，再养几条金鱼。二是多到公园里走走，看看小桥流水。三是多听点音乐，转移一下视觉疲劳。这样，可以抵消一些视觉污染，以达到身心健康，修心养性之目的。

　　笔者忽然想到，苏轼与高僧慧觉禅师谈佛论经，望窗外修竹感慨不已。草成一首《於潜僧绿筠轩》相赠慧觉。诗中有“可使食无肉，不可使居无竹。”除了赞颂竹之高洁与虚心，做人当效仿之外，是否也从一个侧面反映了视觉环境与健康之间的关系呢？